“吉，善也；祥，福也”。
——《说文解字》
吉祥文化是中国传统文化的重要组成部分，最早的诗歌总集《诗经》中就记载了许多吉祥的语言文字，如“锡兹祉福”“降福无疆”“以介景福”“千禄百福”“万寿无疆”“南山之寿”等。
每逢佳节走亲访友，必然少不了吉祥话。如果回到千年之前，古人是怎么祝福别人的？可能是“长乐未央”“长宜子孙”，又或者是“千秋万岁”，语言简练高级。
今年春节“恭喜发财”“万事如意”的老梗可以暂时歇一歇，来跟古人学一点高级的吉祥语！
第一份祝福送给长辈
身体健康
福寿双全
延年益寿
△ “永受嘉福”瓦当 西汉
《汉书·礼乐志〈安世房中歌十七章〉》：“其诗曰：承帝明德，师象山则。云施称民，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安乐，受福无疆。”“永受嘉福”为祈福之语。
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△“延年” 西汉 瓦当
" 延年 " 是益寿延年之意，表达了人们对于健康长寿的美好祈愿。
△“千秋万世” 西汉 瓦当
“千秋万世”形容岁月长久，是汉人普遍使用的吉语，语出《韩非子·显学》：今巫祝之祝人曰：“使若千秋万岁。
△ “万秋” 西安秦砖汉瓦博物馆
△“富贵寿乐” 西汉 瓦当
“富贵寿乐”，是综合“富贵万岁”“延年益寿”“长乐未央”等汉代常见吉语瓦当之意而成。
△ 明代 “福寿双全”镜
△ 南宋遇林亭窑描 “福山寿海” 纹黑釉盏
△ 南宋吉州窑黑釉金彩盏 英国巴斯东亚艺术博物馆藏
△ 吉州窑剪纸贴花吉语纹碗 南宋 江西省博物馆藏
碗腹中部对称分布菱花形剪纸贴花三组，菱花内各有四字，分别为“长命富贵”“福寿康宁”“金玉满堂”。
第二份祝福送给朋友：
升职加薪
位至三公
君宜高官
△ “君宜高官”铭文铜镜
△ 西晋铜镜 "君宜高官" 南京市博物馆藏
“君宜高官”这样的祝福简单又直接，极其受用！
△ 东汉 “君宜高官”铜镜 襄阳市博物馆藏
△ 汉连弧纹“位至三公”铜镜
“位至三公”，“三公”是秦汉时期的官职，相当于丞相，位高权重，“三公”作为铭文出现在铜镜上，真实反映了当时人们对权力的渴望和追求，也是一种祝福之词。
第三份祝福送给后代：
健康快乐
长宜子孙
五子登科
△ "长宜子孙" 铜镜 西安博物院藏
西安博物院藏的 " 长宜子孙 " 铜镜，不仅有柿蒂纹，柿蒂形钮座，还有篆书铭文 " 长宜子孙 "4 个字。柿蒂纹是家族人丁兴旺，传承祥瑞的纹样。
" 长宜子孙 " 是汉代常见吉语，表达了美好的祝愿，希冀子孙后代能长长久久过上幸福的生活。合在一起，寓意为：不仅要多子多福，还要幸福长久。
△ 东汉 “长宜子孙”铜镜 广西壮族自治区博物馆藏
△ “千秋万岁宜子孙”锦枕 汉晋时期 新疆文物考古研究所
△ 清 “五子登科” 铜币
△ 清 “五子登科” 吉铭铜镜
第四份祝福送给客人：
吃好喝好
君幸食
君有酒
△ "君幸食" 漆盘 长沙马王堆汉墓出土
△ "君幸食" 西汉漆耳杯 湖南长沙马王堆出土
△ "君有酒" 西汉 漆耳杯 湖南长沙马王堆出土
在一套西汉中期的漆耳杯上，书有“君幸食”、“君幸酒”。“幸”既有庆幸之义，也表达出福善之盼。回想我们在酒席上，对比大家举杯时说的那句“吃好喝好”，古人语意更加委婉深远。
新年伊始，先定一个小目标
恭喜发财
日利八千万！！！
△ 贵州博物馆藏 汉代鲵鱼形五字铭文铜带钩
铜带钩背面刻有铭文：“日利八千万”，是国家一级珍贵文物。
“日利”是一种美好祈愿和祝福，和现代人的“恭喜发财”一个意思，和“日利千金”“日入千万”意思相近。
△ 大吉(五五) 西汉吉语类瓦当
"大吉(五五)"，西汉吉语类瓦当。“大吉”，大吉大利之美好寓意，为汉代瓦当上常见之吉祥用语，"五”应代表汉代流通货币“五铢钱”，瓦文表达了先民对吉祥富贵美好生活的追求。
给美好生活一些祝福
来点大格局！！！
△ 西汉 “中国大宁”瑞兽博局纹鎏金铜镜 中国国家博物馆藏
△ “与华相宜”瓦当
" 与华相宜 "中的 " 华 " 指狭义指 " 华山 "，广义指 " 华夏 "；" 相宜 " 意为平衡和谐。" 与华相宜 " 则表达了中华民族生生不息，与华山一样坚韧不拔和谐共生的美好心愿。
△ 西汉 “见日之光 长毋相忘” 铜镜 襄阳市博物馆藏
△汉 “长乐未央” 瓦当 西安交通大学博物馆
长乐和未央，都是西汉宫殿名，本意是希望大汉帝国永续，传之千秋万代。后来，" 长乐未央 "成为一种吉祥祝福，寓意为：喜乐绵长永无止境。
△ “长毋相忘” 铭银带钩 西汉早期 南京博物院藏
△ 西汉 “日有熹” 连弧文铜镜 溧阳市博物馆藏
△ 清 剔红寿春宝盒
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