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世间这么美好，佛教为什么要厌世？这是一种消极吗？
并非如此。厌世不是要抹杀一切美好，而是认清了“美好”的真相。人们把如梦如幻的东西当真，为此付出许多代价，为此而疲惫不堪。所以，当我们懂得自己痴迷的“美好”是一种虚妄，谁不想要摆脱这种幻境？
普通人厌世，一般是出于绝望，甚至会行为偏执，失去活下去的信心。而佛教徒厌世，是追求一种更高、更好的解脱，因为他觉悟到了什么才是人生中最美好的。
我们对幸福十分执著，得到了，开心，失去了，痛苦。幸福在我们眼里非常真实，为了得到它，一切努力都有意义。
而觉悟者的心态与之不同，他也承认幸福的存在，也有追求幸福的行为，但并不执著得失。因为他深深懂得，再美好的事物，总有一天也会破灭，就像水泡。
如果你现在很快乐，那这种快乐，可能转眼就是痛苦之因。
为什么呢？
因为“快乐”是一种有为法，有为法必定会无常，无常必定会带来痛苦。我们要有这种觉悟。
很多人特别羡慕富翁。其实，如果你羡慕他们的豪车美宅、一掷千金，为什么不羡慕他们没时间休息，面对如山的压力？
钱的背后似乎有一种力量，占有越多的人，烦恼也随之越大。
甚至有些富翁，平时舍不得吃、舍不得穿，但临终时一分钱也带不走，这有什么可羡慕的？
用盐水来解渴，只能越喝越渴。用财富来满足欲望，只能让欲望越来越大。
财富，不能让心满足。心，才能让心满足。
——摘自索达吉堪布《厌世歌·杜鹃妙音》讲记
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